جوازِ شرعی و عقلیِ عقابِ بعد از علم

«بَعْدَ الَّذی جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ»؛ این بخش از آیه­ی شریفه، می­  فرماید: تنبیه و عقاب، آن هم بعد از آمدن علم و بیان- و إتمامِ حجت- به حکم شرع و عقل جایز بوده و به هیچ ­وجه امر ناروایی به حساب نخواهد آمد، چنان­­که عقابِ بلابیان ممنوع و در تخالف با عقل و شرع است. همچنان­که آیه­ ی ۱۵ از سوره­ ی اسراء نیز پرده از این حقیقت برداشت و این­گونه فرمود: «وَ مَا کُنَّا مُعَذِّبینَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً».[1]

---

[1]. برای اطلاعات بیشتر، ر.ک: جوادی آملی، عبدالله(1385هـ ش)ج۶، ص۳۶۹ و ۳۷۰.